1黃帝內(nèi)經(jīng)上說“靜則神藏文玩的，躁則消亡”所以玩文玩可以靜養(yǎng)心神，只有心神靜了下來人的情緒才會不煩不躁2 同時玩文玩也有一定的醫(yī)療效果，可以預(yù)防一些不良習(xí)慣，通過盤玩手指在不斷的運動，從而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)文玩的；文玩的種類有金剛，星月，天珠隕石，玉石蜜蠟，南紅，核桃，象牙果，紫砂，紫檀，沉香，崖柏，黃花梨等各類材質(zhì)的珠子把件及擺件下面我們來看下文玩三大類1玉石類岫玉，金絲玉，黃龍玉，翡翠以及和田玉等。
在文玩圈，美的丑的，雅致的，怪異的都有人喜歡審美不同，喜歡的東西也不一樣下面跟隨趙顧問去看看那些異類文玩1金；但是要說搞文玩的都有經(jīng)濟(jì)頭腦那是絕對的文玩的！可能這也是所謂“有錢說”的來頭文玩雖不像股市那樣漲跌過于驚悚，但也一樣會有價。
文玩的盡頭是什么
文玩的最高境界品味殘缺美，錘煉精氣神你遠(yuǎn)不及大自然的萬分之一，大自然所珍惜的，你又何德何能去蔑視？ 造物是萬能。
所以文玩并不是玩物喪志，并且大部分人都不懂，文玩的好處，具體介紹如下1文玩是一種鑒賞文玩的種類繁多，不同的文玩，擁有各自不同的美因此文玩特別考量一個人的鑒賞能力，也能提升一個人的鑒賞能力在文玩把玩之。
文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩這些文具造型各異，雕琢精細(xì)，可用可賞，使之成為書房里書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品在我國傳統(tǒng)的文房用具里，筆墨紙硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更。
那么說文玩的包漿只有一種么？如果這么覺得那就錯了，文玩的包漿可不止一種，了解了這幾種包漿再盤玩玩最起碼不會踩坑文玩的！主流文。
文玩指的是文房四寶衍生出來的文房器玩，使之成為書房里書案上的藝術(shù)品擺設(shè)從起初傳統(tǒng)的最基本的筆墨紙硯，直至明清時期通過改良衍生出了其配套的文具筆架鎮(zhèn)紙墨床臂擱俗稱手枕硯滴筆洗等。
文玩是從古代的文房四寶衍生出來的周邊物件，俗稱大文玩和小文玩?zhèn)鹘y(tǒng)文房四寶是筆墨紙硯還有筆架筆洗墨床硯滴水呈臂擱鎮(zhèn)紙印盒印章等等現(xiàn)代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手。
對于愛玩兒文玩的人，結(jié)果固然是最重要，都等著看成績，但對于我，把玩它們的漫長又漫長的過程其實更重要而這過程，是享受。
文玩的意義何在
1、但是按現(xiàn)在人對文玩的認(rèn)知，“只要是天然的材質(zhì)” 都可以稱之為文玩也就是說，你在地上撿起來一塊木頭，只要可以“盤”有包漿就叫文玩但是我們遺憾的告訴你，你在地上撿一個可樂瓶子，只要你用心盤，也會有包漿的。
2、雖看上去也是對文玩的愛，但執(zhí)迷不悟，于養(yǎng)心無益，終究還是摒棄了的好三文玩之神在傳統(tǒng)文化中，神包括魂魄意等靈魂層面。
3、崖柏泡沫將碎 隨著“崖柏”手串漸成時尚，作為小眾類藏品，它最大的特點是，紅得快文玩核桃種植過度 可以說，現(xiàn)在文玩行業(yè)的興起椰殼椰蒂原料太多 前年開始，作為黑色文玩材質(zhì)的代表，椰殼不怕油不怕水。
4、現(xiàn)在文玩手串在年輕人中越來越受歡迎了，這不僅僅是因為他們愿意了解文玩的故事，更重要的是這些文玩手串真的太好搭配了！不論。
5、文玩的定義為文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩這些文具造型各異，雕琢精細(xì)，可用可賞，使之成為書房里書案上陳設(shè)的工藝美術(shù)品文玩的一大特點就是蕪雜，從材質(zhì)到器型所以古玩行將之歸納于雜項也正因此，投入。
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