1、三通就是方便出線入線佛珠手串三通的特做珠子佛珠手串三通，其實(shí)就是在一個珠子上打多一個孔，使出入線成T字型。
2、小葉紫檀手串要不要三通是看個人喜好佛教中三通叫佛頭在平時看人佩戴的時候肯定有看過一些人佩戴沒有佛塔的手串佛珠手串三通了解佛珠的人都會知道在手串有三通的表示皈依三寶主珠代表佛，其他珠代表僧，繩代表法沒有三通的；步驟1，準(zhǔn)備好彈力線剪刀打火機(jī)三通珠子細(xì)銅絲細(xì)魚線細(xì)鐵絲等等，總之要比較結(jié)實(shí)又比較細(xì)能穿過的步驟2，把彈力線內(nèi)芯往外抽一部分，用剪刀剪去橡筋，把外邊的棉線拉直用打火機(jī)燒一下，用手捻一下，比較；三通還可以作為手串的配飾或戴于脖頸中作掛珠，南紅三通作為最主要的配飾，而且搭配于各種材質(zhì)的佛珠或手串中，搭配時候一定要選擇合適尺寸最好比珠子偏大一些，但也不能太大讓人感覺不協(xié)調(diào)三通主珠和佛塔搭配也一定要大?。? 把三通珠子穿在整串珠子上邊，把彈力線的另一端穿過彈力線另一端再穿過鋼絲線的中間6 回抽彈力線讓幾個接觸點(diǎn)拉到三通珠中間然后拉三通珠上邊的鋼絲 7 三通穿好后，然后蓋上佛塔即可 以上內(nèi)容即為佛珠三通穿；同時也為了表達(dá)對佛祖的尊敬，佛頭也被規(guī)定戴在后面所以從老祖宗制定的禮儀和規(guī)矩上來看，佛頭應(yīng)該朝上 從佛教信仰上來說 佛珠手串必有佛頭，佛頭則必然分兩個部分母珠和佛塔母珠又叫“三通”，象征釋迦摩尼，寓意萬；手串三通的穿法和打結(jié)方法如下所示1先準(zhǔn)備如下材料和工具珠子貔貅裝飾彈力繩魚線打火機(jī)以及剪刀然后先把彈力線對折一下以后穿過魚線把一半的珠子穿到到彈力繩上面，如圖所示2然后把彈力繩穿過貔貅的。
3、1準(zhǔn)備好彈力線剪刀打火機(jī)三通珠子細(xì)銅絲細(xì)魚線細(xì)鐵絲等等，總之要比較結(jié)實(shí)又比較細(xì)能穿過的2把彈力線內(nèi)芯往外抽一部分，用剪刀剪去橡筋，把外邊的棉線拉直用打火機(jī)燒一下，用手捻一下，比較好穿3；先將珠子串在繩子上，雙線穿繩結(jié)實(shí)點(diǎn)準(zhǔn)備好兩條小鋼絲線或釣魚線將一條鋼絲線頭折彎準(zhǔn)備穿入三通這樣可以將這條鋼絲線很順利地穿入三通的三角通道內(nèi)如果是釣魚線就得把一根從中間對折插下去，另一條從中孔穿入；三通珠子怎么穿圖解將漁線穿過三通珠中心，再將漁線左側(cè)對折后穿入三通珠中間的孔將漁線右側(cè)對折后穿入三通珠中間的孔，綠色玉線代表穿珠子的線將玉線兩端穿入漁線形成的小圈中，用力拉漁線利用漁線將穿珠子的兩端從；在中國，國人知道佛珠這一稱謂，最早應(yīng)始于東晉時翻譯的木槵子經(jīng)，只可惜譯者的名字已經(jīng)失佚了但佛珠手串三通我們有理由相信，兩晉時期異域僧侶來華者甚眾，這些外國沙門中必然會有攜帶佛珠的延至唐代，在佛教大興的時代背景下。
4、方法一混搭法 佛珠手鏈穿的時候，彈力繩一端帶上鐵絲，用彈力繩穿珠子，把無松緊的繩子一起穿起來系緊松緊繩，之后三通那里的棉線尼龍線無彈力繩可以隨意搭配，穿佛塔，穿配飾等方法二單顆線法，有圖示，很。
5、方法一混搭法 方法穿的時候，彈力繩一端帶上鐵絲，用彈力繩穿珠子，把無松緊的繩子一起穿起來系緊松緊繩，之后三通那里的棉線尼龍線無彈力繩可以隨意搭配，穿佛塔，穿配飾等使用范圍非常廣；有三通的的手串證明這個手串是有位置的有身份的，才稱得上是佛珠，代表了心里對佛的崇拜和敬重有三通的，代表皈依三寶主珠代表佛，其他珠代表僧，繩代表法沒有三通的，代表諸法平等，眾生平等，心無掛礙佛珠手串。
6、108顆佛珠是不把連三通計(jì)算在內(nèi)的，為純粹的108顆佛珠一百零八顆是最為常見的數(shù)目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)百八煩惱的內(nèi)容，有多種不同的說法，總的來說，六根。
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