誠(chéng)心即可佛前獻(xiàn)花人指的就是在佛前供養(yǎng)鮮花的人佛教認(rèn)為供養(yǎng)鮮花于佛前可得相貌莊嚴(yán)果報(bào)給菩薩送鮮花該送什么花，在大乘佛法里面，花代表六度，布施持戒忍辱精進(jìn)禪定般若，這叫六度之花有花才會(huì)有果佛教講花開(kāi)見(jiàn)果種善因得善果。
· 菊花百合花蘭花水仙牡丹花康乃馨等是可以供奉佛菩薩帶刺的玫瑰花不宜供在佛臺(tái)上· 供奉佛菩薩的花，可以通過(guò)名字來(lái)判斷，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的· 另外，帶泥土的盆栽不要供在主臺(tái)。
虔誠(chéng)供奉佛應(yīng)該敬獻(xiàn)鮮花為上“香花請(qǐng)，香花迎”妙法蓮華證菩提去寺廟拜佛還愿，宜熏沐齋飯，備好香燭供果香油等物品持恭敬心祝福闔府幸福。
菊花，玫瑰花，百合花與蘭花等是可以供奉佛菩薩的，桃花，喇叭花等都是不能供奉的富貴竹觀音竹也是非常好的供奉菩薩的植物，適合花稀缺的季節(jié)和不能經(jīng)常換花的人供奉。
阿彌陀佛要說(shuō)好，以曼陀羅華蓮華百合玫瑰等等都可以，只要誠(chéng)心在，清水也是福所以樓主不必?fù)?dān)心，能找到什么花就供養(yǎng)什么花但是不要供養(yǎng)那些帶有化學(xué)合成香料的東西，要天然的望采納，謝謝。
地藏經(jīng)記載，婆羅門(mén)女“廣求香花”供佛，說(shuō)明多是不限的花的種類(lèi)，按給菩薩送鮮花該送什么花我們平時(shí)禮節(jié)，應(yīng)供美麗的清香的鮮花，這樣顯得莊嚴(yán)恭敬所以花店里面賣(mài)的花都是可以的供佛的時(shí)候，把花整理干凈，只要心存恭敬，沒(méi)有供幾朵的。
除了有刺的玫瑰和有臭味萎黃的花不適合在菩薩面前供，其給菩薩送鮮花該送什么花他的都可以，如香水百合梅花包括臘梅菊花等都非常好。
去寺廟供養(yǎng)花買(mǎi)蓮花荷花的比較多，當(dāng)然別的花也可以把自己最喜歡的花供佛蓮花是佛教的代表 蓮花具備特點(diǎn)，花開(kāi)的同時(shí)，種子也形成了，它是同時(shí)的它就代表了佛法，給菩薩送鮮花該送什么花你只要獲得了這個(gè)花，你這個(gè)種子果實(shí)也就有了。
一擇善法觀 插花選花時(shí)用心挑選經(jīng)論里講的“色好多香柔軟細(xì)滑”特征的花，用心選擇，搭配，擺放二相好莊嚴(yán)觀 鮮花莊嚴(yán)美麗，香味潔凈吉祥，觀想諸佛菩薩相好光明，生起歡喜心和稀求心三無(wú)常觀 如。
民間信仰是諸神雜糅的，宋以后即有儒釋道三教并收，神仙佛菩薩不分之勢(shì)清末民初以來(lái)，更有增加耶回二教所謂五教同源的民間宗教，通過(guò)靈媒術(shù)士鸞壇乩童，以及靈簽筊杯等的人員和道具，請(qǐng)到自稱(chēng)為。
秋是一個(gè)少花的季節(jié)，我知道的有菊花，秋菊嗎 冬 比如木本的杜鵑茶花素心臘梅三角花 觀果的枸杞金橘代代佛手 還有一品紅君子蘭天堂鳥(niǎo)還有觀葉植物和盆景我給你推薦幾種1一品紅在國(guó)外叫圣誕花，圣誕。
花代表的是因，果是表果報(bào)，花好，因好，果一定好果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果你要能想到這一點(diǎn)，光明照耀，你的心里面放光不是供花給佛菩薩看的給佛菩薩欣賞的。
二，是報(bào)恩佛是我們第一個(gè)老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師所以我們供佛，不是把給菩薩送鮮花該送什么花他當(dāng)神看待，而是把他當(dāng)作老師看待我一看到佛像，我要覺(jué)悟，我要向佛學(xué)習(xí)供養(yǎng)佛菩薩用的花以新鮮的最。
給觀音菩薩供花只要選擇不帶刺沒(méi)有臭味和萎黃發(fā)臭的花就行，供幾束一般沒(méi)有特殊要求，只是在擺放之時(shí)必須整潔美觀。
去寺廟的話沒(méi)有什么特別的要求，但是荷花肯定是最好的，另外菊花百合什么的也可以。
供花，可以用，蓮花，荷花，百合或，鮮花真誠(chéng)恭敬就好。
第二個(gè)是一種表法的行為花代表因，花既然開(kāi)了，果實(shí)也就不遠(yuǎn)了提醒自己和其他大眾要想證得圓滿的佛果，一定要像佛菩薩學(xué)習(xí)，好好修行，將來(lái)必定成佛世人出于個(gè)人的愛(ài)好目的，給各種花賦予了一定的含義比如，玫瑰花。
佛菩薩像以一尊或三尊為好，當(dāng)然還可加上護(hù)法神多供亦佳，但要保持整齊有序，讓人見(jiàn)到就喜歡若有不想供的佛菩薩像，可以轉(zhuǎn)送愿意供的師兄，或送到寺院去，沒(méi)有什么妨礙也可供佛菩薩畫(huà)像，功德亦等佛像上的。
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